Qual è la funzione della scuola secondo Althusser?

Interrogato da: César Ferreira Guerreiro | Ultimo aggiornamento: 10 marzo 2022

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Secondo Althusser (1970) a scuola costituisce uno dei principali apparati ideologici dello Stato sui ceti subalterni, in quanto sarebbe il grande regolatore e controllore delle masse, il sistema educativo sarebbe incaricato di preparare la manodopera per le industrie, caratterizzando l’ideologia dell’alta borghesia che è nel …

Qual è il punto di vista di Althusser sulla scuola?

Pertanto, per Althusser, la scuola si presenta come il principale mezzo di trasformazione della riproduzione della società capitalista, poiché la scuola è il dispositivo privilegiato per la produzione e la riproduzione dell’ideologia capitalista.

Qual è il ruolo della scuola e dell’insegnante per Louis Althusser?

Per Althusser, la scuola gioca un ruolo dominante nella diffusione dell’ideologia dell’attuale classe dirigente. La quantità di tempo che gli studenti trascorrono a scuola va da cinque a otto ore al giorno, da cinque a sei giorni alla settimana. Vi transitano bambini di tutte le classi sociali, dalla Scuola dell’Infanzia.

Qual è il contributo di Althusser all’istruzione?

La tesi più nota del lavoro di Althusser sull’educazione è quella che caratterizza l’apparato scolastico come apparato ideologico statale ed è stata formulata nel classico articolo Ideology and Ideological State Apparatuses: Notes for a Research, pubblicato sulla rivista La Pensée nel 1970.

Cosa intendeva Louis Althusser quando affermava che la scuola è un apparato statale ideologico?

La concezione althusseriana della scuola come Apparato Ideologico di Stato, secondo la quale essa fungerebbe da strumento per la riproduzione della società capitalista attraverso l’inculcazione massiccia dell’ideologia dominante e l’insegnamento delle conoscenze pratiche e teoriche necessarie al buon funzionamento della sistema produttivo, sembra perdere…

Apparati ideologici statali (Louis Althusser)

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Qual è lo scopo degli apparati ideologici statali secondo Louis Althusser?

Tutti gli Apparati Ideologici di Stato concorrono per lo stesso obiettivo: la riproduzione dei rapporti di produzione, cioè nella riproduzione dei rapporti di sfruttamento capitalista.

Quali sono gli apparati ideologici statali secondo Althusser?

Althusser dice che, per sopravvivere, la produzione deve riprodurre i mezzi di produzione. Oltre alla scuola, anche la Chiesa e altri apparati, come l’Esercito, sono apparati ideologici dello Stato. …

Quanto è importante Louis Althusser?

Althusser è stato il primo critico-riproduttivista in cui la teoria critico-riproduttivista è stata proposta (nei suoi vari aspetti) da teorici della sinistra francese, identificati con il marxismo, critici della società capitalista, difensori dell’ideologia del maggio 1968.

Cosa rappresentava Louis Althusser?

In sintesi, Althusser (1992, p. 85) difende la tesi che “è attraverso la rappresentazione del rapporto immaginario con le sue condizioni di esistenza che si istituisce il soggetto”. senso, sarebbe “come un immaginario che media il rapporto delle persone con le loro condizioni di esistenza” (Ibidem., 2009, p. 159).

In che modo la scuola trasmette l’ideologia?

La scuola come apparato ideologico dello Stato, si pone al servizio del dominio di una classe sull’altra, attraverso un processo di egemonia ideologica, attraverso una coscienza alienante. Perpetuare un rapporto di produzione e distribuzione sociale del potere statale.

Qual è l’originalità del pensiero di Louis Althusser?

Althusser afferma che l’ideologia comprende un’esistenza materiale perché “un’ideologia esiste sempre in un apparato, nella sua pratica o pratiche”. Si manifesta sempre attraverso azioni, che sono incorporate nelle pratiche, ad esempio rituali, comportamenti convenzionali, ecc.

Dove trasmette la scuola le ideologie dominanti?

La scuola trasmette le ideologie dominanti; è quindi “riproduttore” della disciplina capitalista. Questa consapevolezza dell’importanza dell’educazione per il mantenimento di una struttura sociale è antica.

Che cos’è la teoria del sistema educativo come violenza simbolica?

La teoria del sistema educativo come violenza simbolica: considera che ogni società si costituisce come un sistema di relazioni di forza materiale tra gruppi o classi. Sulla base della forza materiale sorge un sistema di relazioni di potere simboliche il cui obiettivo è rafforzare le relazioni di potere materiale.

Come vede Durkheim la scuola?

Per lui “l’educazione è una socializzazione delle giovani generazioni da parte della generazione adulta”. E più efficiente è il processo, migliore è lo sviluppo della comunità in cui è inserita la scuola. In questa concezione durkheimiana – detta anche funzionalista – le coscienze individuali sono formate dalla società.

Qual era la linea di ragionamento che abbiamo trovato negli studi di Baudelot e dell’establet?

Baudelot ed Establet (1971), tra gli altri teorici critico-riproduttivi, rivelano l’illusione ideologica dell’unità della scuola e dell’esistenza di un unico tipo di scolarizzazione. … È loro funzione discriminare, e questo fin dall’inizio della scolarizzazione, nella stessa scuola primaria, che pure non è unica e che anche divide.

Qual è il più grande apparato ideologico dello Stato?

Tra le AIE, Althusser cita: Chiese, scuole, famiglia, giustizia, sistema politico, sindacato, stampa. La scuola è intesa da Althusser come il principale apparato ideologico dello Stato con una chiara funzione di diffondere l’ideologia conveniente allo Stato: nazionalismo, ideali civici, filosofici, morali, ecc.

Qual è la concezione dell’ideologia di Althusser?

Secondo la prospettiva althusseriana, l’ideologia è centrale, dato che l’apparato statale (repressivo) funziona principalmente attraverso la repressione, mentre le AIE funzionano principalmente attraverso l’ideologia (p. 73).

Qual è il concetto di Marx e Althusser?

Se Marx non tratta l’ideologia nella sua accezione più ampia, in linea con il rapporto tra le forze produttive – basi materiali della società – ei suoi rapporti sociali di produzione, Althusser la considera solo come un risultato delle condizioni materiali dell’esistenza.

Qual è la prospettiva sviluppata da Louis Althusser sul controllo sociale?

Il filosofo franco-algerino Louis Althusser divise gli agenti del controllo sociale in due blocchi: quello degli apparati repressivi e quello degli apparati ideologici statali. … Queste istituzioni sono il veicolo affinché l’ideologia dominante possa diffondersi socialmente e consentire il controllo sociale da parte delle classi dominanti.

Quanto conta l’ideologia per lo Stato?

Al contrario, la funzione dell’ideologia è quella di cancellare le differenze, come quelle di classe, e di fornire ai membri della società un senso di identità sociale, trovando certi riferimenti identificativi per tutti e per tutti, come, ad esempio, l’umanità, libertà, uguaglianza, nazione o stato”. (…

Cosa significano gli apparati ideologici dello stato?

Designiamo per Apparato Ideologico di Stato una serie di realtà che si presentano all’osservatore sotto forma di istituzioni separate e specializzate. Proponiamo un elenco empirico, che richiederà naturalmente esame, test, correzione e rielaborazione.

Qual è la funzione degli apparati ideologici dello stato?

La funzione dell’apparato repressivo dello Stato non è solo quella di mantenere le condizioni politiche per la riproduzione dei rapporti di produzione, ma anche di mantenere, attraverso la repressione, le condizioni politiche per l’esercizio dell’apparato ideologico dello Stato. Questi sono quelli che garantiscono la riproduzione più efficace dei rapporti di produzione.

Qual è la teoria dell’educazione?

La Teoria dell’Educazione è la scienza che studia le possibilità, il valore ei limiti dell’educazione come processo di miglioramento e liberazione umana.

Cos’è la violenza simbolica?

Il concetto di violenza simbolica è stato sviluppato da Pierre Bourdieu, sociologo francese, per descrivere il processo in cui alcuni valori culturali vengono perpetuati e imposti. Se messa in pratica, la violenza simbolica legittima la cultura dominante, che si impone e finisce per naturalizzare. …

Quali sono le teorie di Saviani?

Come già spiegato, il termine Teorie critico-riproduttive è così chiamato da Saviani come il secondo gruppo di teorie pedagogiche brasiliane, che sono: [1] la Teoria del Sistema Didattico come Violenza Simbolica; [2] l’Apparato Ideologico di Stato; [3] la teoria della scuola dualista.